پیروزی انقلاب اسلامی ایران بر تمامی فجر آفرینان و مردم کشور عزیزمان ایران تبریک میگویم
و باز هم با افتخار شعار انرژي هسته اي حق مسلم ماست سر مي دهیم
+
نوشته شده در جمعه بیستم بهمن 1385ساعت 23:47  توسط حسین رهبری
|
شهادت اباعبدالله الحسین شاه شاهان و هفتادویک یار با وفایش را به شیعیان آن حضرت تسلیت می گویم

+
نوشته شده در دوشنبه نهم بهمن 1385ساعت 17:37  توسط حسین رهبری
|
این هم نمونه اول

این هم نمونه دوم

+
نوشته شده در دوشنبه نهم بهمن 1385ساعت 17:2  توسط حسین رهبری
|
هر كس از اين كاغذ استفاده كرد به روح صاحب اين كاغذ يك فاتحه بخونه
+
نوشته شده در دوشنبه نهم بهمن 1385ساعت 13:57  توسط حسین رهبری
|

این کتاب در مورد اساطیر و علم اوقاف و تسخیرات است و برای مبتدیان کتاب خوبی است

این کتاب شامل هزاران هزار ختم و دعا و..می باشد


این کتاب شامل آموزش هایی درباره احضار جن و روح و جادوگری است


این کتاب شامل گفته ها و ناگفته های عرفانی آیت الله العظمی سید علی آقا قاضی می باشد


این کتاب درباره آیت الله العظمی بهجت می باشد

خداحافظ
+
نوشته شده در دوشنبه نهم بهمن 1385ساعت 13:21  توسط حسین رهبری
|
یکی از بچه ها گفته که نمیشه به بعضی دعا ها اعتماد کرد
اما من میگم که من این دعا ها رو از اشخاصی مانند آیت الله بروجردی و آیت الله العظمی سیدعلی آقا قاضی و و آیت الله العظمی بهجت جمع آوری کردم
باید اعتماد کنید
فعلا
+
نوشته شده در دوشنبه نهم بهمن 1385ساعت 13:14  توسط حسین رهبری
|
هركسي به هر نوع دعا - طلسم - آموزش نياز داشته باشه توي اين قسمت بيان كنيد
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 19:26  توسط حسین رهبری
|
مقامات معنوي در سايه نماز اول وقت :
آيت الله مصباح يزدي فرمودند : مرحوم علامه طباطبايي و آيت الله العظمي آقاي بهجت از مرحوم عارف فرزانه آقاي قاضي-رحمت الله عليه-نقل مي كردند كه ايشان مي فرمودند:اگر كسي نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عاليه نرسد مرا لعن كند (و يا فرمودند : به صورت من تف بياندازد )
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 19:25  توسط حسین رهبری
|
يك سايت جديد و بروز
سایت عشق آسمونی
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 19:19  توسط حسین رهبری
|
در آدرس زیر می توانید وبلاگ رو مشاهده کنید
آدرس جدید
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 19:5  توسط حسین رهبری
|
اسم اعظم : خداوند داراي اسم اعظم خاص و عام است . مورد خاص براي شخص معيني است ولي اسم اعظم عام مربوط به كل مردم جهان است.
به مثال هايي از اسم اعظم خاص مي پردازيم:
1- حضرت علي (ع) روزي حضرت خضر را در خواب ديد و از او در خواست اسم اعظم كرد و او در جوابش گفت :((يا هو يا من لاهو الاهو)). روز بعد علي(ع) نزد پيامبر (ص) رفت و ماجرا را تعريف كرد و پيامبر فرمود اين اسم اعظم خداوند براي توست. علي(ع) نيز از اين اسم اعظم در جنگ ها استفاده مي كرد
2- روزي امام سجاد از خداوند در خواست اسم اعظم كرد و جواب آمد((اللهم اني اسئلك باسمك الله الله الله الله الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ))
3- اسم اعظمي كه حضرت عيسي (ص) مردگان را زنده مي كرد اين بود :((يا رب الارباب و يا مسبب الاسباب و يا مفتح الابواب و يا معتق الرقاب الهي في السما، عرشك و في الارض قدرتك يا حي يا قيوم يا ذالجلال و الاكرام))
حالا در مورد اسم اعظم عام سخن مي گوييم:
اسم اعظم خداوند نام مادر حضرت موسي پيامبر خداوند است .
از امير المومنين آمده است : اگر خواستي خداوند را با اسم اعظمش بخواني تا دعايت مستجاب شود پس از ابتداي سوره حديد تا((و هو عليم بذات الصدور)) را بخوان سپس آخر سوره حشر از ((لو انزلنا هذا القرآن ....)) تا آخر سوره را قرائت كن آنگاه دستهايت را بسوي آسمان بگير و بگو(( يا مَنْ هُوَ هاكَذا اَسْئَلُكَ بِحَقِ هذِهِ الاْسَماءِ اَن تُصَليَ علي مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمدٍ )) و حاجتت را بخواه
از اين سخن مي فهميم كه اسم اعظم عام خداوند در اول سوره حديد و آخر سوره حشر وجود دارد و علاوه بر آن مي فهميم كه كسي كه اسم اعظم خداوند را بداند هر كاري كه بخواهد مي تواند بكند مثل : دعايش قبول مي شود - مي تواند در طبيعت و نظم آن دست ببرد - هر چه بخواهد كند البته اگر انسان نادرستي باشد مي تواند مردم را آزار بدهداسم اعظم عام خداوند در دعاي جوشن كبير نيز موجود است .
حالا شعر شيخ بهايي در مورد اسم اعظم را ببينيد :
هشت حرفست به ترتيب و نظام...بسط حرفيش چهل گشته تمام
لفظ او نوزده از روي جمل...هست جون مدخل باسط به عمل
اولش ميم چهارم لام است...سيّمش شهره در اين ايام است
طا بود آخر شش حرف در او...نكته سنجي كه بفهمد نيكو
در سه جا مصدر اسمش دال است ...بر سر آيه اي از انفال است
هست در مصحف ما بعد سه ميم...درميانهاي سور در حاميم
عددش با سور قر آني... متسا ويست اگر ميداني
قلب او باعث خوشحاليهاست...فتح و نصبش همگي نور و ضياست
اولش هفده آخر سين است...متصل در وسط يا سين است
شامل كلي ادوار حروف...جامع علت آثار حروف
عدد بيّنه اش هفتاد است...اينهم از قاعدهء استاد است
اي عياني چو تو اين كشف رموز...كردي و يافتي آن نقد كنوز
بيش از اين كاشف اين راز مباش... راز پنهان كن و غماز مباش
هر كه اهليّت اين كارش هست...بدعا حاصل از اين حالش هست
دم فرو بند كه نا اهل شرير...نشود زين روش خاص خبير
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:40  توسط حسین رهبری
|
چشم برزخ : چشمي است كه صاحب اين فضيلت مي تواند تجسم اعمال ديگران را ببيند
براي باز شدن اين چشم دو روش بيان شده است:
روش اول: 1- اجتناب از معاشرت با اهل گناه
2- پرهيز از خوردن نان حرام
3- نماز اول وقت
4- پرهيز از محرمات
5- روي آوردن به مستحبات مخصوصاً به نماز شب
روش دوم : اين روش توسط آيت الله كشميري بيان شده است :
قرائت ذكر يونسيه (( لا اِلهَ اِلا اَنتَ سُبْحانكَ إنـي كُنْتُ مِنَ الظالِمينَ )) در سجده و ادامه ي آن تا يكسال باعث باز شدن چشم برزخ مي شود
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:35  توسط حسین رهبری
|
طي الارض: روزي آيت الله سيد محمد طهراني از علامه طباطبايي پرسيدند : حقيقت طي الارض چيست؟ علامه طباطبايي فرمودند: حقيقت طي الارض پيچيدن زمين در زير گام رونده است. روزي مرحوم محمد حسن الهي قاضي يك روز بوسيله شاگردي كه داشت و او احضار ارواح مي نمود(نه با آييه و نه ميز سه گوش بلكه دستي به چشم خود مي كشيد و فورا احضار مي كرد) از روح مرحوم حاج ميرزا علي آقا قاضي-رضوان الله عليه- راجع به طي الارض سوال كرده بودند . مرحوم قاضي - رحمت الله عليه - جواب داده بودند كه :((طي الارض شش آيه از اول سوره طه است)) تا ((له الاسما الحسني)) منبع : مهر تابان ص 370 براي رسيدن به طي الارض بايد اين صفات را در خود ايجاد كرد: - تزكيه كامل(حداقل 20 چله) - ترك محرمات در حد اعلي.هيچ شك و شبه اي نبايد در اعمال باشد - روش هاي متعددي توسط عرفا بيان شده است مانند: اين روش توسط سيد علي آقا قاضي بيان شده است : مداومت به قرائت سوره مباركه اخلاص حداقل 7000 بار در روز بعد ها بدون شمارش. انجام اين عمل بايد تا يكسال انجام شود
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:34  توسط حسین رهبری
|
روش رسيدن به علم جفر: آيت الله حسن زاده آملي مي فرمايد:((.... بينه(1) اسم اعظم هفتاد است .جفر به ((يا عليم)) است ورمل به يا خبير)) در يك اربعين هر شبانه روز هشت هزار و هفتصد مرتبه كلمه ي مباركه ((عليم)) بدون ياي ندا و با مد ياي عليم براي انسان معلوم مي شود. يكي از اساتيد بزرگوار-اعني آيت الله آقا سيد محمد حسن الهي تبريزي- نقل فرموده است كه آن جناب اعلي الله مقامه اين دستور مرحمت كرده اند كه قريب به نصف شب دو ركعت نماز و بعد از آن آيه آخر سوره مبارك فتح :((محمد رسول الله والذين معه .....))تا آخر آيه, مفتاح علم جفر است. 1-بينه :مثال : وقتي كلمه محمد را به صورت لفظي بيان مي كنيم (م ي م)(ح ا)(م ي م)(د ا ل) بينات اين كلمه عبارت اند از:(ي م)(ا)(ي م)(ا ل) .وقتي اين حرف ها را به ابجد تبديل كنيم عددي به دست مي آيدكه آقاي حسن زاده آملي آن عدد را براي اسم خداوند بيان كرده اند. منبع : ((هزار و يك كلمه))3/407 چاپ دفتر تبليغات اسلامي-قم
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:33  توسط حسین رهبری
|
هركس مي خواهد كيميا بياموزد: روش اول: بايد اين آيات را چهل شبانه روز ، روزي هفتاد بار بخواند : ((اَنْزَلَ مِنَ السَماءِ ماءً فَسالَت اَودِيَتُ ِبقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِما تُوقِدونَ عَلَيْهِ فِي النار ابْتَغاءَ حِلْيَتٍ اَومَتاع زَبَدُ مِثْلُه كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الْحَقَ وَ الْباطِل فَاَمَا الزَبَدُ فَيَذْ هَبُ جفاءاً وَ اَما ما يَنْفَعُ الناس فَيَمْكُتُ فِي الاَرْضِِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الاَمْثال لِلَذينَ اسْتَجابُوا لِربِهِمُ الْحُسْني وَ الَذينَ لَم يَسْتَجيبُوا لَهُ لَوَ اَنَ لَهُم ما فِي الاَرْضِ جَميعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لاَفْتَدَوا بِهِ اولئِكَ لَهُم سُوءُ الْحِساب وَ مَاويهُم جَهَنَم وَ بِئْسَ الْمِهاد )) بعد در وقت خواب اين مي گوييد : ((يا مُظْهِرَ الْعَجائِب وَ مُعَلِمَ الاِنْسان ما لَم يَعْلَم وَ مُغْنِي الْبائِسِ الْفَقير وَ مُذِل الْجَبارين بِمَشِيَتِهِ وَ هُوَ عَلي كُلِ شَيْيٍ قَدير اطَلِعْني عَلي ماعَقَدَ عَلَيْهِ الضَمير)) روش دوم : اين داستان از نكات عرفاني بيان شده از آيت الله كشميري در كتاب اسوه عارفان است: يك بار از مرحوم قاضي درخواست كيميا و راهنمايي رسيدن بدان را كردم ايشان فرمودند : اين ذكر را بگو : ((اَللهُمَ اَغْنَني بِحَلالِكَ عَن حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَن سِواكَ)) كه اين خود كيمياست
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:25  توسط حسین رهبری
|
حروف ابجد:
ا-ب-ج-د 1-2-3-4
ه-و-ز 5-6-7
ح-ط-ي 8-9-10
ك-ل-م-ن 20-30-40-50
س-ع-ف-ص 60-70-80-90
ق-ر-ش-ت 100-200-300-400
ث-خ-ذ 500-600-700
ض-ظ-غ 800-900-1000
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:14  توسط حسین رهبری
|
1-كيميا: از شناخت گياهان وجمادات و معدنيات و فلزات و خواص آنها بهم ميرسد كه خداي تعالي چنان قرار داده كه اگر قطره بر فلزي چكد انرا به فلز ديگر تبديل ميكند به تحقيق رسيده كه (اكي) گياهي است كه در ريگستان پيدا ميشود برگ ان به شكل برگ اك است ولي فرقش آن است كه اك شاخها دارد اگر برگ يا شاخش را بشكنند شيري بيرون ايد ولي اكي يكشاخست به قدر دو وجب از زمين بلند تر وبه همان متصل است مثل برگهاي اك ودر شكستن شير بيرون نيايد بايد از بيخ كنده خشك كند سفوف باريك ساخته حفظ كند وقت لزوم يك طوله قلع گداخته را به قدر يك ماشه از ان سفوف بر ان ريزد به عون خداوند نقره گردد 2-ليميا: و ان علم طلسمات است كه از كنوز اسرار به قلم ايد و با ان دانسته ميشود كيفيات تمزيج قواي فاعله عاليه به منفعلهء سافله تا از انجا حاصلي غريب بدست بيايد ودر اين باب كتاب زياد استواز اين قبيل ميتوان به كتب طلسم اسكندرونقش سليماني وافاق و . . .. اشاره نمود 3-هيميا : ان علم تسخيرات باشد كه از معرفت به احوال سيارات سبعه از حيث تصرف انها كه فواعل علوي اند در قوابل سفلي اثر دارند وموضوع ان دعوات وخواتيم وبخورات انها و تسخير روحانيات وعزائم جنيان و معرفت اقداح و منازل و افسونها واحراز است 4-سيميا: و اساس ان خيالات باشد كه مخيله فعاليت دارد وجز احداث مثالات خياليه حاصلي نياورد و وجود خارجي ندارد بلكه كليات وجود ذهني است ودر اسلام حرام است وجايگاهي ندارد 5-ريميا : و ان علم شعبده است كه قواي جوهر ارضيه را با مزج به يكديگر حاصل و اشكال تازه ميدهد وكتاب بحرالعيون مشتهر به ابن حلاج مشتمل بر علم سيميا و ريميا است وحل المشكلات حاوي ليمياو سرالمكتوم شامل هيميا ميباشد و كتابهاي گوناگون نيز خلاصه اي از اين پنج علم را دارد.
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:14  توسط حسین رهبری
|
درجات مسلمان: اسلام : يعني تسليم شدن كه خود سه نوع است: 1-بدني2-عقلي3-قلبي مسلمان يعني كسي كه به 1-الله 2- پيامبر 3-آخرت اعتقاد دارد ايمان : تسليم +عمل=مومن ايمان ده درجه دارد و هفت سهم : 1-بر(نيكي و صبر) 2-صدق 3-يقين 4-رضا 5-وفا 6-علم 7-حلم(عصباني نشدن) درجات ايمان ياران پيامبر: سلمان 10 ابوذر 9 مقداد8 تقوا : 1-عام : مراعات حرام -واجب-مستحب-مكروه 2-خاص: مراعات حرام -واجب-مستحب-مكروه-شبهه 3-خاص الخاص: مراعات حرام -واجب-مستحب-مكروه-شبهه-مباح احسان : به كسي كه نيكي كند محسن گويند يقين: 1-توكل 2-تقويض 3-رضا 4-تسليم
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:13  توسط حسین رهبری
|
وقتي شيطان در برابر انسان سجده نكرد و از درگاه رانده شد از خداوند سه چيز خواست : 1-تا قيامت زنده بماند 2-به قلب انسان ها نفوذ كند3-تعداد اولادش دو برابر انسان باشدو خداوند در برابر شيطان دو چيز ارزشمند به انسان داد :1-هر قدر گناه كند تا توبه كند گناهان به صواب تبديل مي شود 2-اگر نيت كار خوبي داشته باشد و نتواند آنرا انجام دهد صواب آن كار برايش نوشته شود و اگر نيت گناه كند و گناه را انجام دهد تا 7 ساعت وقت دارد تا توبه كند اگر توبه نكند گناه نوشته مي شود اگر تا اكنون گناه كرده ايد ابتدا توبه كنيد تا بتوانيد به لقاء الله برسيد و وارد بهشت شويد . اولين قدم براي سالك توبه است . خداوند مي فرمايد:هرچقدر توبه كرده اي اگر گناه را تكرار كردي باز هم توبه كن . خداوند بار ديگر مي فرمايد : از همه كس مي گذرم بجز قاتل حسين. البته اگر مي خواهيد در راه خدا قدم بگذاريد ابتدا از كساني كه بدي در حق آنها كرده ايد از كودكي تا اكنون حلاليت بطلبيد زيرا خداوند از حق خود مي گذرد اما از حق مردم نمي گذرد. توبه كامل از ديدگاه علي (ع): 1- پشيمان شدن 2- تصميم گرفتم به ترك گناه3- جبران گناه با كار خير4-جبران اطاعت 5-ذوب كردن گوشت و پوستي كه از راه حرام بوجود آمده باشد
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:12  توسط حسین رهبری
|
اين وبلاگ رو نوشتم تا آموزش عملي علوم غريبه ادعيه اوراد ماثوره علم جفر و رمل و كيميا گري را بدم
+
نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 18:11  توسط حسین رهبری
|